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【 导语】
秦始皇三十七年,公元前210年冬十月,秦始皇出游,这是秦始皇第五次出游,也是最后一次。中车府令赵高、小儿子胡亥、左丞相李斯陪同前往,右丞相冯去疾留守咸阳。
浩大的队伍从咸阳出发,途经湖北安陆、湖南宁远、安徽枞阳、浙江杭州、并在浙江绍兴祭祀大禹(会稽山大禹陵)后折返。返程途径江苏苏州、江苏南京、山东胶南、山东烟台北芝罘岛,并在山东烟台北芝罘岛射杀了大鱼,随即在西行途中病倒。
待到病势更加沉重时,秦始皇才命中车府令、兼掌符玺事务的赵高写诏书给长子扶苏说:“参加丧事处理,灵柩到咸阳后安葬。”
诏书已封好,但却搁置在赵高处,没有交给使者送出。公元前209年秋,七月二十日,始皇在沙丘宫平台(河北平乡)驾崩。
随后的情节我们都非常熟悉,赵高拉丞相李斯密谋篡改遗诏令公子扶苏和蒙恬自尽,令蒙恬将兵权移交给副将王离,改立胡亥继位。
李斯一行车队抵达咸阳后,发布治丧的公告。太子胡亥继承了皇位。
公元前209年九月,将始皇安葬在骊山皇陵,把铜熔化后灌入,堵塞住地下深处的水。用各种奇珍异宝,藏满陵寝。还下令工匠制作带有机关的弩,遇到穿入靠近陵墓的人,即自动射杀。用水银做成百川、江河、大海,以机械灌注输送。陵墓顶部布有天文图像,底部设置地理模型。后宫嫔妃凡未生子女的,令她们全部陪葬。下葬以后,参与修陵的工匠即被尽数封闭在墓中。
二世皇帝胡亥想要杀掉蒙恬兄弟二人,他哥哥的儿子子婴规劝说:“赵王赵迁杀李牧而用颜聚,齐国田建杀他前代的忠臣而用后胜,结果最终都亡了国。蒙恬兄弟是秦国的重臣、谋士,陛下却打算一下子就把他们抛弃、除掉。似此诛杀忠臣而扶立节操品行不端的人,是在内失去群臣的信任,在外使将士们意志涣散啊!”
但是二世不听从劝告,随即杀掉了蒙毅,并要杀内史蒙恬。
蒙恬说:“我们蒙家自我的先人起直至子孙,在秦国建立功业和忠信已经三代了。如今我领兵三十多万,身体虽然被囚禁,但我的势力仍然足以进行反叛。可是我知道自己必定得死却还是要奉守节义,是因为我不敢辱没祖先的教诲,并表示我不忘先帝的大恩大德啊!”于是即吞服毒药自尽身亡。
扬子法言曰,或问:「蒙恬忠而被诛,忠奚可为也?」曰:「堑山,堙谷,起临洮?甘肃岷县?,击辽水?辽河?,力不足而尸有余,忠不足相也。」
臣光曰:「始皇方毒天下而蒙恬为之使,恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义,虽无罪见诛,能守死不贰,斯亦足称也。」
秦始皇驾崩对于大秦帝国而言,并不是坏事,与之相反,却是为大秦帝国提供了一个千载难逢的逆转时机,但是随着扶苏和蒙恬之死,这一历史窗口期转瞬即逝,大秦帝国不回头地走向了灭亡……正因为如此,所以司马光不仅引用杨雄的《法言》,而且自己也启用了“臣光曰”评价蒙恬之死。
【 扬雄在《法言》中对蒙恬的严厉批判】
“堑山,堙谷,起临洮,击辽水”——扬雄批蒙恬劳民伤财,直指其主持修筑长城、驰道等巨大工程,开山填谷,从甘肃临洮到辽宁辽河,耗费民力物力无数。
“力不足而尸有余” —杨雄认为工程超出了民力承受极限,导致尸横遍野,是极大的灾难。
“忠不足相也”——杨雄批蒙恬并非真正意义上的忠诚,其“忠”不足称道。
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